Buku ini disusun untuk satu tujuan: membuat sistem gramatika Jepang terlihat sebagai satu mesin yang utuh, bukan daftar pola yang harus dihafal terpisah-pisah.

Urutannya sengaja dibuat dari yang paling umum ke yang paling jarang. Bentuk sopan (丁寧形, teinei-kei) dipakai sebagai bentuk utama karena itulah yang paling aman dipakai dengan orang baru, atasan, guru, dan dalam situasi resmi. Bentuk biasa (普通形) selalu ditampilkan berdampingan agar Anda mengenalinya saat membaca atau mendengar percakapan santai.

Cara membaca contoh

Setiap contoh panjang memakai empat baris. Baris pertama adalah kalimat asli dengan furigana di atas kanji; baris kedua membaca seluruhnya dalam kana; baris ketiga adalah romaji; baris keempat terjemahan Indonesia.

Di dalam tabel, ruang lebih ketat: kanji ber-furigana, romaji, lalu arti. Furigana sudah memberi bacaan kana, jadi baris kana penuh tidak diulang.

Merah bata istilah kunci Teal nama pola atau bentuk Amber jebakan dan peringatan

Yang perlu Anda bawa

Anda tidak perlu hafal semua tabel sekaligus. Gunakan bab 1–4 untuk membangun peta, bab 5–10 untuk memahami cara kerja konjugasi, lalu jadikan bab 11–37 sebagai rujukan saat menemukan bentuk baru. Bab 41 dipakai untuk menguji diri.

Peta buku

Tiga jalur belajar

Sumber, metode verifikasi, dan lisensi dijelaskan di bab 43.

Kalimat Jepang adalah kalimat yang berakhir pada predikat. Partikel menempel pada kata untuk menandai perannya, sehingga urutan kata bisa berubah tanpa membuat kalimat kehilangan makna.

Pola dasarnya sering ditulis SOV (Subjek–Objek–Verba), tetapi label itu menyesatkan jika dianggap kaku. Yang benar-benar tetap adalah dua hal: predikat selalu di akhir, dan setiap unsur inti ditandai partikel. Subjek bisa hilang, objek bisa dipindah, tetapi verba tetap menutup kalimat.

Perhatikan tiga penanda: は menandai topik (“saya”), を menandai objek (“bahasa Jepang”), dan しています menutup kalimat sebagai predikat. Jika 毎朝 dipindah ke depan, kalimatnya tetap benar; jika を dihapus, peran “bahasa Jepang” menjadi kabur.

Tiga jenis predikat

Semua kalimat Jepang yang sopan bertumpu pada salah satu dari tiga jenis predikat. Mengenali jenisnya adalah langkah pertama sebelum mengonjugasikan apa pun.

Topik dan subjek bukan hal yang sama

Partikel は (dibaca wa) menandai topik: apa yang sedang dibicarakan. Partikel が menandai subjek: siapa atau apa yang melakukan/mengalami predikat. Dalam banyak kalimat keduanya tampak mirip, tetapi fungsinya berbeda dan akan dibahas tuntas di bab 33.

Di sini 田中さん adalah topik; 東京に adalah lokasi keberadaan, bukan lokasi tindakan. Perbedaan に dan で akan terasa penting begitu Anda memakai verba tindakan seperti 勉強します.

Urutan informasi yang wajar

Walau urutan kata fleksibel, kalimat terasa paling alami bila informasi bergerak dari yang paling diketahui menuju yang paling baru: topik → waktu → tempat → lawan/alat → objek → predikat. Ini bukan aturan keras, melainkan irama default.

Tidak ada “future tense”

Bahasa Jepang membedakan non-past dan past, bukan present dan future. Bentuk non-past 行きます bisa berarti “pergi (sekarang)” atau “akan pergi (nanti)”; konteks dan keterangan waktu yang menentukan.

Karena itu, jangan mencari padanan “will” yang terpisah. Yang berubah hanyalah bentuk lampau (行きました) dan negasinya; sisanya ditentukan oleh konteks.

Bahasa Jepang tidak punya satu “tingkat sopan”. Ia punya beberapa lapis yang bisa dinaikkan atau diturunkan sesuai jarak sosial, situasi, dan siapa yang dibicarakan.

Untuk pelajar tingkat lanjut, tiga istilah ini perlu dibedakan dengan tajam:

Hal yang sering salah dipahami: keigo bukan “versi lebih sopan dari ます”. Keigo adalah lapisan tambahan di atas bentuk sopan. Anda tetap memakai ます, lalu mengganti verba dengan bentuk hormat atau rendah hati. Bab 38 membahas sistem ini secara lengkap.

Satu kalimat, tiga pakaian

Kapan bentuk sopan menjadi default

Buku ini memakai bentuk sopan sebagai titik awal karena tiga alasan praktis. Pertama, bentuk ini tidak pernah benar-benar salah secara sosial; paling buruk terasa sedikit kaku. Kedua, bentuk ini adalah basis semua bentuk resmi dan bisnis. Ketiga, dari bentuk sopan Anda dapat menurunkan bentuk biasa dengan lebih sadar, bukan sekadar menebak.

Dua sumbu yang berbeda

Perhatikan bahwa kesopanan bergerak pada dua sumbu: jarak (dekat ↔ jauh) dan arah hormat (menaikkan lawan ↔ merendahkan diri). 丁寧形 mengatur jarak; 尊敬語 dan 謙譲語 mengatur arah hormat. Sebuah kalimat bisa sopan tanpa keigo, dan bisa memakai keigo tanpa terdengar ramah.

いらっしゃいます menaikkan guru sebagai subjek. Bandingkan dengan 参ります (mairimasu) yang merendahkan diri sendiri: “saya akan datang”. Keduanya keigo, tetapi arahnya berlawanan.

Bahasa Jepang tidak punya future tense. Yang ada adalah non-past dan past, lalu lapisan aspek yang menjelaskan apakah tindakan sedang berlangsung, sudah selesai, atau meninggalkan keadaan.

Dua waktu, dua polaritas

Non-past mencakup kebiasaan (“setiap hari pergi”), kebenaran umum (“air mendidih pada 100°C”), dan masa depan (“besok akan pergi”). Konteks dan keterangan waktu yang menentukan.

Kedua kalimat memakai bentuk yang sama, 出ます. Yang membedakan hanyalah 毎朝 (kebiasaan) dan 明日 (masa depan).

Aspek: bukan “kapan”, tetapi “bagaimana”

Aspek menjelaskan cara tindakan berlangsung. Dalam bahasa Jepang, aspek paling sering dibangun dengan て + verba bantu.

Verba statif dan ている

Beberapa verba sudah menyatakan keadaan begitu masuk bentuk て. 結婚しています tidak berarti “sedang menikah” dalam arti proses, melainkan “sudah menikah”. Hal yang sama berlaku untuk 知っています, 住んでいます, 持っています.

です bukan sekadar “adalah”. Ia adalah kopula sopan yang menyatakan identitas, status, atau sifat — dan ia berubah bentuk untuk waktu serta polaritas.

じゃ adalah bentuk percakapan dari では. Dalam tulisan resmi, gunakan では. Dalam layanan pelanggan, kopula bisa naik menjadi でございます.

です setelah adjektiva-i

Pada adjektiva-i, です hanya menambah kesopanan; ia tidak membawa waktu. Karena itu:

• 高いです — benar (non-past sopan).
• 高かったです — benar (past sopan).
• ×高いでした — salah; past sudah ada di 高かった.

Menerangkan nomina

です tidak dapat dipakai di dalam klausa pewatas. Untuk mengatakan “orang yang mahasiswa”, gunakan 学生である人 (atau cukup 学生), bukan ×学生です人.

Kopula dalam layanan

でございます adalah bentuk sangat sopan dari です, lazim di toko, hotel, dan telepon bisnis. Bentuk ini justru lazim untuk diri sendiri atau pihak sendiri sebagai bentuk rendah hati (山田でございます); untuk menaikkan lawan, gunakan でいらっしゃいます.

Konjugasi Jepang bukan penambahan awalan atau perubahan akar seperti bahasa Eropa. Yang berubah adalah vokal akhir batang, lalu sufiks menempel pada batang itu.

Verba Jepang memiliki lima vokal batang (a, i, u, e, o) ditambah bentuk て/た. Tata bahasa tradisional memberi nama untuk masing-masing; tata bahasa modern sering memakai nama fungsional. Anda tidak perlu menghafal nama Jepangnya untuk berbicara, tetapi mengenalnya akan memudahkan membaca buku pelajaran dan kamus.

Tujuh nama di bawah ini menamai enam batang yang sama: 終止形 dan 連体形 berbagi bentuk kamus, sedangkan 仮定形 dan 命令形 berbagi stem-e. 意志形 adalah nama modern untuk batang-o.

Perhatikan bahwa 書く memakai bentuk yang sama untuk kamus dan untuk menerangkan nomina. Yang membedakan hanyalah posisi: di akhir kalimat ia menjadi predikat; di depan nomina ia menjadi pewatas.

Mengapa disebut “bentuk kamus”

Bentuk kamus (辞書形, jisho-kei) adalah bentuk yang Anda cari di kamus: 食べる, 書く, する. Dari bentuk ini Anda menurunkan semua bentuk lain. Jangan mulai dari ます; mulai dari kamus, lalu hitung stem.

Sebelum mengonjugasikan, tentukan kelasnya. Salah kelas berarti salah semua bentuk setelahnya.

Tes yang paling aman

Jangan menebak dari akhiran -る saja. Uji dengan bentuk ない:

• Jika る hilang dan diganti ない → ichidan: 食べる → 食べない.
• Jika る berubah menjadi ら sebelum ない → godan: 帰る → 帰らない.

食べます berasal dari 食べる (ichidan): batang 食べ + ます. Bandingkan 帰ります dari 帰る (godan): batang 帰り + ます.

Daftar pengecualian yang wajib diingat

Verba berikut berakhiran -iru atau -eru tetapi godan. Mereka adalah sumber kesalahan paling umum.

Bentuk ます sebagai alat diagnosis

Jika Anda sudah tahu bentuk sopan sebuah verba, kelasnya bisa dibaca dari kana sebelum ます. Bunyi i hampir selalu menandakan godan; bunyi e atau batang satu suku kata menandakan ichidan.

Keduanya sudah tercakup aturan di atas: 見 adalah batang satu suku kata, dan 寝 berakhiran -e. Karena itu, tes ない tetap yang paling dapat diandalkan.

Bentuk て dan た tidak sekadar menempel. Kana akhir verba bertemu dengan て dan melahirkan bunyi baru — onbin (音便, “perubahan bunyi”).

Untungnya, perubahan ini mengikuti lima aturan yang berlaku untuk semua verba godan. Setelah Anda menguasainya, bentuk て dan た dapat dibentuk tanpa melihat kamus.

Ichidan dan ireguler

Verba ichidan tidak mengalami onbin: cukup buang る lalu tempel て/た. 食べる → 食べて, 見る → 見て, 教える → 教えて.

Latihan cepat

Ubah lima verba berikut ke bentuk て dan た, lalu periksa pola bunyinya: 飲む, 待つ, 泳ぐ, 話す, 食べる.

Satu tabel untuk melihat seluruh sistem. Semua bentuk di bawah ini adalah bentuk sopan yang dapat dipakai dalam percakapan sehari-hari dan situasi resmi.

Perhatikan bahwa ます sendiri berkonjugasi: ます → ません → ました → ませんでした. Karena itu, bentuk sopan bukan satu sufiks, melainkan keluarga sufiks yang menempel pada stem-i.

Pola pembentukan

Negatif lampau: dua versi

Bentuk sopan baku memakai ませんでした. Dalam percakapan, なかったです juga sering terdengar, terutama pada adjektiva. Untuk tulisan resmi, gunakan bentuk baku.

Adjektiva Jepang berkonjugasi seperti verba — tetapi dengan aturan yang berbeda, dan dengan satu jebakan besar: です bukan penanda tense.

Adjektiva-i: 高い

Adjektiva-i membawa tense dan polaritasnya sendiri. です hanya menambahkan kesopanan; ia tidak mengubah makna waktu.

Adjektiva-na: 静か

Adjektiva-na berperilaku seperti nomina. Ia membutuhkan kopula です/だ untuk menjadi predikat, dan memakai な saat menerangkan nomina.

Nomina: 学生

Nomina memakai pola yang sama dengan adjektiva-na, kecuali tidak ada な sebelum nomina lain. Sebagai gantinya, gunakan の.

Pengecualian yang sering muncul

Perhatikan 静かで: bentuk penghubung adjektiva-na memakai で, bukan て. Untuk adjektiva-i, bentuk penghubungnya 高くて.

Sebagian besar “pengecualian” Jepang sebenarnya hanya beberapa verba yang sangat sering dipakai. Menguasainya sekali berarti tidak akan salah lagi.

する dan 来る

Verba gabungan する (mis. 勉強する, 電話する, 掃除する) mengikuti pola する: 勉強します, 勉強して, 勉強できます.

ある, いる, くれる

ある tidak memiliki bentuk negatif あらない; negatifnya ない. Bentuk sopannya ありません. いる (ada, untuk makhluk hidup) reguler: います, いません.

くれる (memberi kepada saya) adalah ichidan: くれます. Bentuk hormatnya くださる memiliki bentuk sopan tidak reguler: くださいます, bukan くださります. Hal yang sama berlaku untuk いらっしゃる, おっしゃる, なさる.

Jebakan lain yang sering muncul

• いい ≠ いくない. Negatifnya よくない, lampaunya よかった.
• きれい dan 嫌い adalah adjektiva-na walau berakhiran -i.
• 同じ tidak memakai な sebelum nomina: 同じ人, bukan 同じな人.
• です bukan “polite だ”. です tidak dapat dipakai di dalam klausa relatif; di sana gunakan だ atau bentuk biasa.
• ございます, でございます, おります adalah bentuk suppletif, bukan konjugasi reguler dari あります, です, います.

Rangkuman Bagian II

Tujuh bentuk pertama yang wajib otomatis. Semuanya dibentuk dari stem-i yang sama, sehingga perbedaannya hanya pada sufiks.

ませんか mengundang lawan untuk ikut; jawabannya bisa ええ、いいですね atau penolakan halus すみません、ちょっと…. Jangan menjawab いいえ、食べません — terlalu langsung.

Yang bisa menempel pada stem-i

Selain ます, stem-i menerima banyak sufiks. Ini membuat satu bentuk dasar dapat menghasilkan banyak makna.

て bukan satu bentuk dengan satu makna. Ia adalah konektor yang menerima banyak sufiks dan mengubah fungsi kalimat.

Sendiri, て menghubungkan dua klausa. Setelah ditempeli sufiks, ia menjadi progresif, persiapan, penyesalan, percobaan, dan sebagainya. Karena itu, kuasai dulu て dasar, lalu tambahkan attachment-nya.

てあげる・てくれる・てもらう

Tiga pola ini mengubah arah manfaat. Pilihannya bergantung pada siapa yang diuntungkan, bukan siapa yang melakukan.

なくて vs ないで

Keduanya negatif, tetapi perannya berbeda. なくて menghubungkan sebab atau keadaan; ないで berarti “tanpa melakukan”.

Bentuk た bukan hanya “lampau”. Ia juga membawa makna penyelesaian, pengalaman, saran, dan penemuan.

たことがあります menekankan pengalaman, bukan waktu. Karena itu, keterangan waktu yang spesifik (“kemarin”) tidak cocok dengan pola ini; gunakan bentuk lampau biasa.

たばかり vs たところ

Keduanya berarti “baru saja”, tetapi sudut pandangnya berbeda. たばかり menekankan bahwa bagi pembicara waktunya masih dekat secara psikologis; たところ menekankan bahwa aksi baru saja selesai secara faktual.

Negasi Jepang punya banyak wajah: ない, ません, ず, ぬ. Masing-masing punya wilayah pakai sendiri.

Perhatikan bahwa ありません bukan bentuk negatif dari verba biasa, melainkan negatif sopan dari ある dan pengganti ません dalam beberapa konstruksi. Untuk verba lain, gunakan ません.

Pola negatif yang wajib dikenal

ないで vs なくて (lanjutan)

Aturan singkatnya: ないで = “tanpa melakukan”; なくて = “karena tidak …” atau “dan tidak …”. Jangan menukar keduanya saat meminta orang melakukan sesuatu.

Bahasa Jepang membedakan keinginan diri sendiri, keinginan orang lain, dan keinginan agar orang lain melakukan sesuatu. Memilih bentuk yang salah bisa terdengar egois atau tidak sopan.

たい berkonjugasi seperti adjektiva-i: 行きたいです, 行きたくないです, 行きたかったです, 行きたくなかったです.

たいと思っています lebih halus daripada たいです karena keinginan disajikan sebagai sesuatu yang sedang dipikirkan, bukan tuntutan.

Partikel dengan たい dan ほしい

Objek keinginan sering memakai が, bukan を: 水が飲みたいです, 時間がほしいです. Namun を juga muncul, terutama bila verba bermakna sangat transitif atau dalam kalimat panjang. Dalam ujian, が sering dianggap bentuk baku; dalam percakapan, を sama wajar.

Ada tiga cara mengatakan “bisa” dalam bahasa Jepang, dan ketiganya tidak selalu bisa ditukar: bentuk potensial, ことができる, serta pasangan 見える・聞こえる.

Perhatikan partikel が pada objek potensial: 漢字が読めます. Dalam percakapan, を juga muncul (漢字を読めます), tetapi が lebih baku.

ことができる

Bentuk ini lebih formal dan menekankan kemampuan sebagai fakta, bukan keterampilan sesaat. Verba tetap dalam bentuk kamus.

見える・聞こえる vs 見られる・聞ける

Pasif Jepang tidak hanya “di-”. Ia juga dipakai ketika seseorang mengalami sesuatu yang tidak menyenangkan — pola yang tidak selalu punya padanan langsung dalam bahasa Indonesia.

Pasif langsung

Subjek kalimat adalah pihak yang menerima tindakan; pelaku ditandai に.

Untuk pencipta karya atau penyebab impersonal, gunakan によって: この絵はピカソによって描かれました “lukisan ini dilukis oleh Picasso”.

Pasif “mengalami” (迷惑の受身)

Pola ini menyatakan bahwa subjek dirugikan oleh tindakan orang lain. Verba intransitif pun bisa dipasifkan.

Bandingkan dengan 雨が降りました yang netral. Bentuk pasif menambahkan sudut pandang “saya terganggu”.

Kausatif berarti “membuat/membiarkan seseorang melakukan sesuatu”. Kausatif-pasif berarti “dipaksa melakukan sesuatu” — bentuk yang paling sering muncul dalam keluhan dan deskripsi kerja.

Membuat vs membiarkan

Kausatif bisa berarti “membuat” (paksaan) atau “membiarkan” (izin), tergantung konteks dan verba. 子供に野菜を食べさせました bisa berarti “saya membuat anak makan sayur” atau “saya membiarkan anak makan sayur”; konteks menentukan.

Penanda pelaku: verba transitif memakai に (学生に本を読ませました); verba intransitif memakai を (子供を買い物に行かせました).

Kausatif-pasif

Tambahkan pasif ke kausatif: させられる. Untuk verba godan, percakapan sering memendekkannya menjadi される (行かされる, 読まされる).

Bentuk sopan penuhnya 書かせられます; bentuk 書かされます adalah kontraksi percakapan yang sangat umum. Untuk ichidan tidak ada kontraksi: 食べさせられます. Ireguler: する → させられる, 来る → 来させられる.

Meminta izin

させてください berarti “izinkan saya melakukan”. Versi yang lebih rendah hati: させていただきます.

Kelompok ini mengatur “lakukan”, “jangan lakukan”, dan “mari lakukan”. Dalam bahasa sopan, imperatif langsung hampir selalu diganti dengan ください atau なさい.

Imperatif する adalah しろ (atau せよ dalam tulisan formal); 来る menjadi 来い (koi).

Volisional

Volisional menyatakan niat atau ajakan. Bentuk biasa dipakai dalam percakapan santai dan dalam pola seperti 〜ようと思います.

Bentuk negatif volisional まい (行くまい, 食べまい) bersifat tertulis/klasik dan jarang dalam percakapan. Artinya “tidak akan” atau “tampaknya tidak akan”.

Ini salah satu titik yang paling sering membuat pelajar lanjut ragu: と, ば, たら, なら. Semuanya berarti “kalau”, tetapi tidak selalu bisa ditukar.

Bentuk-bentuk ini jarang dalam percakapan sehari-hari, tetapi muncul di berita, novel, pidato, email formal, dan ujian tingkat tinggi.

ずに adalah versi formal dari ないで. する menjadi せず, dan 来る menjadi 来ず.

Kopula formal

である adalah kopula tertulis yang netral; であります adalah versi sopan dalam pidato; でございます adalah versi sangat sopan dalam layanan.

Rangkuman Bagian III

Kelompok pola yang paling sering dipakai di kantor, sekolah, toko, dan layanan. Perhatikan tingkat paksaan: dari undangan halus sampai kewajiban moral.

Kelompok ini menjawab pertanyaan: apa yang saya inginkan, bisa, pernah, dan rencanakan.

Bahasa Jepang membedakan sedang berlangsung, keadaan setelah tindakan, persiapan, dan penyesalan. Semuanya dibangun dari て.

Memilih konektor sebab bukan soal sinonim. Setiap bentuk membawa sikap pembicara: netral, subjektif, formal, atau menyalahkan.

Tiga kelompok yang sering tertukar: “kalau” (syarat), “meskipun” (konsesi), dan “ketika/selama” (waktu).

Kelompok ini mengatur seberapa yakin Anda terhadap informasi: dari “kata orang” sampai “pasti begitu”.

Bahasa Jepang tidak hanya mencatat siapa memberi, tetapi juga arah sosial: ke luar, ke dalam, atau diterima. Salah memilih verba bisa membuat kalimat terasa tidak sopan.

Kelompok ini mengubah keadaan (“menjadi …”), keputusan (“memutuskan …”), dan ukuran (“lebih …, terlalu …”).

Sebelum masuk ke sistem lengkap di bab 38, kenali dulu pola yang paling sering muncul di kantor, toko, dan telepon.

Kesalahan yang paling sering

Tiga kekeliruan ini muncul bahkan pada pelajar tingkat menengah. Semuanya berakar pada satu pertanyaan: siapa yang dinaikkan, dan siapa yang diturunkan?

Kalimat yang sama dapat naik atau turun tingkat tanpa mengubah isinya. Yang berubah hanya posisi pembicara terhadap lawan bicara.

Sebelum menghafal satu per satu, lihat peta besarnya. Partikel menjawab pertanyaan yang sama seperti preposisi: siapa, apa, di mana, ke mana, dari mana, dengan apa, untuk siapa.

Sembilan partikel inti yang menandai peran gramatikal. Kuasai kelompok ini, dan sebagian besar kalimat Jepang sudah bisa Anda baca.

を yang bukan objek

を juga menandai jalur gerak dan titik keluar: 公園を歩きます “berjalan melewati taman”, 家を出ます “keluar dari rumah”. Di sini を tidak bisa diganti に.

に vs で: titik vs panggung

に menandai titik — tempat sesuatu berada atau tujuan. で menandai panggung — tempat tindakan berlangsung.

Kelompok ini tidak menandai peran gramatikal, melainkan sudut pandang: apa yang dibicarakan, apa yang ditonjolkan, dan seberapa sempit cakupannya.

Konjungtif menghubungkan dua klausa. Pilihannya menentukan hubungan logis: sebab, kontras, urutan, syarat, atau simultanitas.

Partikel ini tidak mengubah makna proposisi kalimat; ia mengubah sikap pembicara: meminta konfirmasi, memberi informasi, atau melunakkan pernyataan.

Partikel majemuk adalah gabungan partikel dengan verba atau nomina yang sudah membeku menjadi satu penanda. Mereka adalah tanda register tertulis dan sering muncul di berita, laporan, dan email formal.

Tujuh pasangan yang paling sering membingungkan, lalu aturan menumpuk partikel — bagian yang jarang diajarkan tetapi sangat menentukan kelancaran.

Penumpukan partikel

Partikel bisa bertumpuk, tetapi urutannya tidak bebas. は dan も selalu berada paling akhir; の mengubah partikel sebelumnya menjadi pewatas nomina.

Ada lima lapis keigo, bukan tiga. Memahami arahnya lebih penting daripada menghafal daftar kata: siapa yang dinaikkan, siapa yang direndahkan, dan kepada siapa kalimat itu diucapkan.

Aturan emasnya satu: jangan menaikkan diri sendiri, jangan merendahkan lawan. Kesalahan keigo hampir selalu berasal dari melanggar arah ini, bukan dari kurang hafal kosakata.

Tabel verba hormat

Pola produktif

Untuk kata asli Jepang (wago), umumnya dipakai お; untuk kata serapan Tionghoa (kango), ご. Banyak pengecualian: お茶, お電話, お宅, ごゆっくり.

Kesalahan yang harus dihindari

• Menghormati diri sendiri. ×私はいらっしゃいます. Gunakan おります atau います.
• Merendahkan atasan. 部長がいらっしゃいます benar; ×部長がおります salah.
• Keigo ganda. ×お召し上がりになる — cukup 召し上がる. ×お伺いする — cukup 伺う.
• Menghormati keluarga sendiri di depan orang luar. Bila berbicara tentang ibu Anda kepada pelanggan, gunakan 母 dan bentuk rendah hati, bukan お母様.
• Bentuk ます khusus. いらっしゃいます, くださいます, おっしゃいます, なさいます — bukan 〜ります.

Tiga situasi yang paling sering ditemui pelajar lanjut: kantor, toko, dan telepon. Perhatikan bukan hanya kosakata, tetapi juga siapa yang dinaikkan.

Dialog 1 · Di kantor

Dialog 2 · Di toko

Dialog 3 · Di telepon

Frasa telepon yang wajib dikenali

Empat tabel yang merangkum seluruh buku. Cocok dicetak terpisah atau dibuka saat menulis.

40.1 Master konjugasi

40.2 Register dan keigo

40.3 Peta partikel

40.4 Empat kondisional

40.5 Alur memilih bentuk

1. Tentukan register. Situasi resmi/orang baru → sopan. Teman/keluarga → biasa. Lawan yang dihormati → tambahkan keigo.
2. Tentukan jenis predikat. Verba, adjektiva-i, adjektiva-na, atau nomina. Jangan mencampur aturan.
3. Tentukan waktu dan polaritas. Non-past/past × afirmatif/negatif. Ingat: tidak ada future tense.
4. Tentukan aspek. Sedang berlangsung (ている), hasil (てある), persiapan (ておく), penyesalan (てしまう).
5. Tentukan modalitas. Ingin, bisa, harus, boleh, mungkin, seharusnya. Pilih pola dari bab 22–27.
6. Periksa partikel. Siapa pelaku, apa objek, di mana, ke mana. Baru setelah itu susun kalimat.

Kerjakan tanpa melihat kunci. Setiap set memiliki kunci yang bisa dibuka di versi HTML; di versi cetak, kunci tercetak tepat setelah soal.

Istilah gramatikal yang dipakai di buku ini, lalu indeks bentuk dan partikel dengan rujukan bab.

Glosarium

活用 katsuyō

Konjugasi; perubahan bentuk verba/adjektiva.

未然形 mizenkei

Stem-a pada godan; ichidan memakai batang; する/来る khusus. Dasar untuk ない, れる, せる.

連用形 ren’yōkei

Stem-i; dasar untuk ます, たい, ながら.

終止形 shūshikei

Bentuk akhir kalimat; sama dengan bentuk kamus pada verba.

連体形 rentaikei

Bentuk pewatas nomina.

仮定形 kateikei

Stem-e; dasar untuk ば dan potensial godan.

命令形 meireikei

Bentuk imperatif.

意志形 ishikei

Stem-o; dasar untuk う/よう (volisional).

五段 godan

Verba yang vokal akhirnya berubah melalui lima tingkatan a-i-u-e-o.

一段 ichidan

Verba yang batangnya tetap; buang る lalu tempel sufiks.

音便 onbin

Perubahan bunyi pada て/た (って, んで, いて, いで, して).

丁寧語 teineigo

Lapis sopan です・ます untuk lawan bicara.

尊敬語 sonkeigo

Lapis hormat yang menaikkan lawan/subjek.

謙譲語 kenjōgo

Lapis rendah hati yang merendahkan diri/pihak sendiri.

丁重語 teichōgo

Rendah hati tanpa objek tertentu; mis. 参ります, おります.

美化語 bikago

Awalan お/ご yang memperhalus kata benda.

助詞 joshi

Partikel; penanda peran dan hubungan.

助動詞 jodōshi

Auxiliar; mis. ます, ない, れる, させる, そう.

受身 ukemi

Pasif; termasuk pasif “mengalami”.

使役 shieki

Kausatif; membuat/membiarkan.

可能 kanō

Potensial; bisa/mampu.

希望 kibō

Keinginan; たい, ほしい, たがる.

条件 jōken

Kondisional; と, ば, たら, なら.

推量 suiryō

Dugaan; でしょう, かもしれない, はず.

伝聞 denbun

Kabar dari sumber lain; そうです, らしいです.

敬体 keitai

Gaya sopan (です・ます).

常体 jōtai

Gaya biasa (da/dearu).

複合助詞 fukugō joshi

Partikel majemuk; について, にとって, によって.

縮約 shukuyaku

Pemendekan; では → じゃ, ている → てる.

Indeks bentuk dan partikel